被街拍之后,更令人不安的是这些照片的流向。
(资料图片仅供参考)
作者 | 刘车仔
编辑 | 晏非
夏天来了,在街头举着摄影机的拍客们,等的就是这个清凉的季节。成都太古里街头,时常有奇装异服的时尚潮人出没,但更多人只是冲着“美女”而来。
在那场全国闻名的街拍事件后,各地都开始重新审视街拍。
现实情况是,多数被拍的人并不知道如何在公共场合明确拒绝拍摄。此外,他们也不会知道这些照片、视频最终流向何处,被如何使用。
而自街拍出现以来,对隐私的侵犯以及其中流露出的“性凝视”,更令人深深不安。
被滥用的“街拍”
“街拍”是个舶来品。“Street snap”,意味着捕捉街上的瞬间。20世纪初,它最早出现在欧美时尚界。摄影师们发现,模特们秀场之外的瞬间状态,比秀场上更加富有个性。
在那个强个人意识以及大众文化兴起的年代,摄影师们走上街头,通过街拍捕捉大众时尚。1970年代,街拍鼻祖比尔·卡宁汉(William John Cunningham)便以偷拍和街头摄影而闻名。他本身是个女帽设计师,在一系列街拍作品出圈后,成了《纽约时报》的时尚摄影师。
〓 正在街拍的比尔·卡宁汉。(图/纽约历史博物馆)
随后,不少专业摄影师将摄影对象从社会名流转向街头大众,他们着迷于城市街头的环境, 以及处在其中的人们的精神状态,拍出了众多至今令人难忘的街头摄影作品。
〓 传奇街头摄影师薇薇安·迈尔拍下的照片。(图/《寻找薇薇安·迈尔》)
大概2007年,“街拍滚叔”钟昊从国外的时尚街拍里找到灵感,开始在杭州闹市区抓拍他认为穿着时尚的人。直到2010年,随着中国快时尚的崛起,人们开始关注穿搭,街拍作为一种时尚摄影也慢慢地在国内流行。
随着社交媒体的兴起,2018年左右,中国涌现出一大批街拍福地。像北京三里屯、杭州银泰、成都太古里、重庆天街、上海安福路等,都是潮人聚集的商圈。
〓 安福路街拍盛况。(图/视觉中国)
一开始,街拍注重捕捉的是人们的穿搭。但很快,在社交媒体的注意力争夺战中,美貌变成天然的流量密码。越来越多的街拍博主开始瞄准女性群体,在拍摄时更注重美女的颜值、身材。
此时,街拍与“街”自带的随机性,关系已经不大了。或者说,“街道”的公共属性,庇护了拍客公然举起相机时产生的种种不合理。
在6月的成都太古里走一圈,你会看到不少举着相机的人,对着穿短裙、光着腿、露出腰的女孩不停拍摄。有的人看到镜头会摆起pose,但也有人加快脚步、用矿泉水瓶或者扇子挡住脸。但这不足以让拍客们却步,如果被拍摄者没有更明确的拒绝行为,他们反而会小跑靠近对方,继续找位置、找角度。
〓 跑着街拍的男人。(图/微博)
2019年,由于街拍出现了追着拍、挡路拍等现象,对行人造成了严重的干扰,也让人们产生了隐私被侵犯的不适感。成都太古里便发布了禁止街拍的公示,声明“禁止未经允许的拍照/拍摄”,并立牌子提醒人们“提高防范意识,保护个人肖像权”。目前这些提示牌子还在,但禁令却不了了之。
〓 成都太古里商圈里的警示牌。(图/时视频)
事实上,关于侵犯隐私的问题,几乎伴随着街拍的诞生而存在。在时尚类街拍中,为了规避隐私权风险,最合理的做法,是在拍摄前征得被拍摄对象的同意,并告知拍摄目的。
对于一些具备记录意义的人文街拍,人们的接纳程度一般比较高。
在这些人文街拍中,记录人与环境的互动是重点,美国街拍摄影师乔尔·迈耶罗维茨(Joel Meyerowitz)在阐释街头摄影时说:“我感兴趣的是整个街头的环境,而不是某一个具体的人。”在乔尔的镜头里,人与他们周遭的环境是一体的。街头环境的结构、光影以及其中的人,呈现了一座城市的律动。
〓 美国街拍摄影师乔尔·迈耶罗维茨(Joel Meyerowitz)每天挎着一台35mm相机,漫步在纽约街头,抓拍路人。(图/摄影师官网)
但在现今一些拍客的作品里,街头一成不变,他们只想拍摄不同的脸蛋和身体。街拍既与时尚无关,也失去了公共价值。
街拍里的性凝视
丑闻被披露后,摄影师小米把视频删除了,但网上仍流行着不同版本的视频剪辑。丑闻成为笑闻,男当事人隐身,一场对于女当事人挖地三尺的检视却才刚开始。
在不少视频里,男当事人的身影直接被剪掉,只留下被放大的女性身体部位,供看客们细细咂摸。评论区里全是“货真价实,领导品位真好”的品头论足,更证明了在男性凝视下,女性被作为“附属物”的现状。
苏珊桑塔格在《论摄影》中写道,“摄影并不是被大多数人当成艺术来实践的,它是一种权力工具。”街头拍客们将长枪短炮对准年轻女性的行为,正体现了性别的权力差异。镜头前女性的身体,成了男性实施“占有”权力的载体。
在一些以抓拍为特色的街拍账号里,摄影师不仅把镜头怼上去,甚至以挑逗的口吻要求路人与其互动。
此前,有女明星在街上偶遇街拍者,对方举着手机边拍摄边轻佻地搭讪:“美女啊,来给大家打个招呼。”女明星怒不配合,留下一串脏话离开,这件事情还引发了网友对女明星的批判。
面对女生的反偷拍举动,拍客及其拥护者最常用的话术是:“穿这么好看,不就是给拍的吗?”不配合拍摄,就意味着女生不大方、不礼貌。这意味着,男性凝视构建的权威已然无处不在,而女性甚至没有说“不”的权利。
〓 紧追不舍的镜头以及轻佻的发号施令令人不适。(图/短视频账号)
美其名曰拍下对方的“美”的拍客,实则彻底剥夺了女性美的主体性。换言之,这种对于女性装扮动机的解读,完全忽略了女性自我满足的可能性。仿佛女性的打扮和美,必须经过男性的确认,通过曝光,才能产生意义。
最终,在男性视角的主导下,胸部、长腿、走光部位、吊带、短裙等成为街拍照片的重点。素材里充斥着来自男性的性凝视,观众的性幻想也在无形中被满足了。
〓 镜头的侵入性,连带着男性凝视。(图/《金发梦露》)
在这之后更令人不安的,是这些照片的流向。
这些拍客经常会利用街拍素材经营社交账号。在社交网络或者短视频平台,你可以看到大量街拍内容。为了引流,他们经常会使用“大长腿”“好看的小姐姐”“肤白貌美”等标签。而在某些街拍网站上,用户想要观看完整版街拍视频,甚至需要付费解锁。
不少拍摄对象是在网上看到自己的照片和视频时,才发现自己被偷拍了。为了更好地保护肖像权等隐私,《民法典》于2021年1月1日起生效实施的规定指出:“未经肖像权人同意,肖像作品权利人不得以发表、复制、发行、出租、展览等方式使用或者公开肖像权人的肖像。”
除了被拍的时候明确表达拒绝外,这一规定直接要求街拍者,在使用自己的街拍图片时,必须获得被拍摄者的同意,且在事后不对街拍作品进行超过授权范围的使用,更不能违法使用。
〓 拍摄前必须征得对方同意。(图/《跟拍到你家》)
但这仍旧建立在个人自觉的基础上,更重要的是平台方对这些街拍行为的态度——能否在保护女性隐私的层面上,设置更多审查环节?以及,能否提升对投诉的反馈效率?
目前,不少平台均设置了侵犯隐私、肖像权的投诉入口,但投诉的周期很长,往往需要好几个工作日甚至更长的时间才有反馈。这便给了拍客可乘之机。
泛滥的街拍已经伸向了人们的私人生活,被侵权的普通人如果想要删掉照片或者起诉对方,难度可想而知。只有提高违法成本,降低维权难度,低俗街拍才有可能逐渐消失。
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